Por Rabino Menachem Posner
Um Hamsa é um amuleto que representa uma mão aberta simétrica, normalmente usado decorativamente em casa ou em joias. Seu nome – “cinco” em árabe – representa os cinco dedos da mão e as qualidades protetoras associadas a esse número. Embora os designs variem, é comum haver um olho bem aberto na palma da mão – simbolizando o desejo de ser protegido do “ mau-olhado ”.
O Hamsa é muito difundido entre os judeus sefarditas , muitos dos quais vêm de terras árabes. Mas também é comum entre muçulmanos e cristãos dessas mesmas terras. Então, pode o Hamsa ser considerado um símbolo legitimamente judaico, ou é algo emprestado de vizinhos não-judeus, ou mesmo um resquício da idolatria que já foi onipresente nessas terras?
Esta questão tem sido calorosamente debatida, com grandes autoridades haláchicas apoiando diversas abordagens.
Seguindo a opinião que o considera estranho à religião judaica, muitos judeus se abstêm de usar o Hamsa ou de pendurá-lo em suas casas.
No entanto, muitos rabinos sefarditas ensinaram que era um símbolo judaico legítimo. Os principais exemplos seriam o Rabino Chayim Yosef David Azulai ( Chida ), bem como o Rabino Yosef Chaim de Bagdá (o Ben Ish Chai), que registra o costume de pendurar uma pequena mão gravada com a letra hebraica hei (que tem o valor numérico de cinco) para afastar o mau-olhado. 1
Portanto, se esse era o costume da sua comunidade, você poderá continuar a usar um com confiança. Se você não tem esse costume, seria aconselhável consultar seu rabino antes de comprar aquele berloque Hamsa chamativo.
Além disso, é importante ter em mente que o Talmud nos assegura que o mau-olhado só afeta você se você lhe der crédito e se preocupar com isso; se você ignorar isso, o mau-olhado não afetará você de forma alguma.
NOTAS DE RODAPÉ
1.Ben Ish Chai, segundo ano, Parashat Pinchas, 13.